وظايف جوانان منتظر در عصر غيبت در مبارزه با فساد و تهاجم فرهنگي : نتیجه

نتيجه

وحشتناک‏ترين خطري که جامعه اسلامي عصر انتظار را تهديد مي‏کند، تضعيف ايمان مردم بخصوص جوانان به انقلاب جهاني و نظام توحيدي اسلام و بدبين کردن آنها نسبت به فرهنگ اسلامي از سوي دشمنان دين مي‏باشد که در صورت اتخاذ موضع انفعالي در برابر اينگونه توطئه‏هاي شوم فرهنگي دشمنان، جامعه اسلامي در معرض نابودي قرار مي‏گيرد. و راه حفظ آن نيز به تکيه به ارزشهاي اسلامي و فرهنگ متعالي ديني و پيروي از سيره ائمه معصومين و اطاعت از ولي‏فقيه مي‏باشد. بويژه از آنجايي که جوانان مخاطب تهاجم فرهنگي دشمنان مي‏باشند تکيه آنها بر ارزشهاي اسلامي و پيروي از ولايت فقيه يک ضرورت تام مي‏باشد. بطور کلي جامعه منتظر جامعه‏اي است که به اخلاق اسلامي آراسته باشد و انسان منتظر کسي است که داراي اخلاق اسلامي باشد و جوان منتظر بايد مظهر اخلاق اسلامي باشد.

بنابراين جواناني که دوست دارند در شمار اصحاب قائم باشند بايد در عصر انتظار، مظهر اخلاق نيک اسلامي باشند. پايبندي جوانان به مباني اعتقادي اسلام در عصر غيبت از مهمترين رسالت جوانان مومن و منتظر مي‏باشد. نظر به اهميت نقش جوانان در جامعه اسلامي، دشمنان سعي مي‏کنند تا با القائات فرهنگي غلط ريشه‏هاي اعتقادي جوانان را مخدوش نموده و آنها را به آينده نظام توحيدي اسلام مايوس کنند. اينجاست که جوانان منتظر مراقب دسيسه‏هاي دشمنان بوده و خود را با تمسک به فرهنگ اسلامي و سيره اهل بيت عليه‏السلام در برابر هجمه فرهنگي دشمنان بيمه کرده و مصون نگاهدارند. البته در اين زمينه نياز به هدايت و راهنمايي دارند که علماء دين و مسئولين فرهنگي کشور بايد آنها را هدايت کرده و رهبري جوانان را در مبارزه با تهاجم بر عهده بگيرند. با توجه به موارد فوق، از آنجا که اصحاب مهدي (عج) در زمان ظهور از جوانان هستند نقش جوانان را در مبارزه با تهاجم فرهنگي دشمنان دين دو چندان مي‏نمايد و وظيفه سنگيني بر دوش جوانان منتظر گذاشته شده است تا به ياري حق با مصون نگاهداشتن جامعه اسلامي در عصر غيبت از چپاول دشمنان، زمينه را براي ظهور حجت حق مهيا سازند.


منبع :ماهنامه بسوی ظهور

وظايف جوانان منتظر در عصر غيبت در مبارزه با فساد و تهاجم فرهنگي قسمت پنجم

بعد رهبري ولي فقيه در عصر غيبت‏

اعتقاد به رهبري ولي فقيه و پيروي از ولايت امر در زمان غيبت از تکاليف جوانان منتظر در عصر غيبت است. در عصر غيبت که امام عليه‏السلام حضور ندارند وظيفه رهبري امت اسلام بر عهده ولي فقيه که امام عليه‏السلام حضور ندارند وظيفه رهبري امت اسلام برعهده ولي فقيه گذاشته شده است. و تشکيل حکومت در زمان غيبت يک آزمايش و امتحان الهي مي‏باشد تا مسلمين با تشکيل حکومت اسلامي زمينه را براي حکومت جهاني مهدي موعود (عج) آماده سازند و اينکه آمادگي خويش را براي استقبال از امام زمان در قالب پيروي از ولي‏فقيه در زمان غيبت نشان دهند و يکي از نشانه‏هاي ايمان به قيام مهدي (عج) پذيرش ولايت فقيه و حرکت در خط ولايت مي‏باشد. اصل ولايت فقيه محوري‏ترين اصل در زمان غيبت است که مي‏توان به مدد آن اين انقلاب را تا رسيدن به اهداف نهايي و ايجاد حکومت جهاني عدل و داد در سراسر گيتي پيش برد.

امروز در عصر انتظار ولايت فقيه در رأس همه اصول و ارزشهاي ما قرار دارد و نظر به اهميت و جايگاه ولي فقيه در رهبري نظام سياسي اسلام است که دشمنان دين در تهاجم فرهنگي نوک حمله خود را متوجه ولايت امر کرده‏اند. بعبارت ديگر اصلي‏ترين پايگاه واقعي استکبار جهاني را کساني تشکيل مي‏دهند که مهمترين دستور تشکيلاتي آنها هجمه به ولايت فقيه است. بزرگترين توطئه فرهنگي عصر حاضر اين است که حضور جوانان را در صحنه‏هاي مختلف کشور کمرنگ نموده و آنها را از مسير ولايت فقيه و پيروي از ولايت امر منحرف سازند. لذا اعتقاد به رهبري ولايت فقيه در جامعه عصر غيبت و حرکت در راستاي حکومت ولي فقيه از سوي جوانان منتظر از بهترين و گوياترين نشانه‏هاي ايمان جوانان منتظر در عصرغيبت به قيام مهدي (عج) مي‏باشد. از وظايف جوانان منتظر و مؤمن اين است که به افشاء ماهيت و عملکرد پايگاههايي را که با تهاجم فرهنگي و فکري در تلاشند ولايت فقيه را در جامعه اسلامي عصر غيبت تضعيف کنند، پرداخته و در پايبندي به اوامر ولي امر مسلمين دريغ نورزند. چرا که ولي‏فقيه نايب امام عصر بوده و اطاعت از ولي‏فقيه اطاعت از امام زمان (عج) مي‏باشد.

 

وظايف جوانان منتظر در عصر غيبت در مبارزه با فساد و تهاجم فرهنگي قسمت چهارم

بعد امر به معروف و نهي از منکر


از بهترين راههاي عملي مبارزه جوانان با فساد و تهاجم فرهنگي بيگانگان در جامعه عصر غيبت، امر به معروف و نهي از منکر و احياء آن در جامعه اسلامي است. با اين دو عمل است که احکام و فرايض الهي در جامعه برقرار مي‏ماند و جامعه ديني از انحراف نجات مي‏يابد. رضا و خشنودي امام زمان (عج) در آن است که معروف عملي شود و منکر ترک گردد. بنابراين جوان منتظر نمي‏تواند در اين باره بي‏تفاوت باشد. [۱] بزرگترين امر کننده به معروف و نهي کننده از منکر در روزگار ظهور، خود مهدي (عج) است پس چگونه ممکن است که جامعه منتظر، خشنودي مهدي را بخواهد ولي در اين بعد به مهدي (عج) اقتدا نکند. اهميت امر به معروف و نهي از منکر در حفظ جامعه اسلامي از گرداب فساد چنان است که حضرت علي عليه‏السلام در بستر شهادت به فرزندانش امام حسن عليه‏السلام و امام حسين عليه‏السلام سفارش مي‏کند: «لاتترکوا الامر بالمعروف و النهي عن المنکر فيولي عليکم شرارکم ثم تدعون فلا يستجاب لکم»: امر به معروف و نهي از منکر را ترک نکنيد که در اين صورت اشرار شما بر شما چيره مي‏شوند. پس شما براي دفع آنها دعا کنيد ولي دعاي شما اجابت نمي‏شود. [۲] هدف امام حسين نيز از برپايي قيام عاشورا احياء امر به معروف و نهي از منکر در جامعه اسلامي آن زمان بوده است.

در بحث از مقابله فرهنگي آنچه مهم است و بايد به آن بيشتر از ساير موارد عنايت شود مسئله امر به معروف و نهي از منکر است. امر به معروف و نهي از منکر قوي‏ترين سلاح پاسداري از فرهنگ و ارزشهاي اسلامي و حفظ جامعه اسلامي از فساد و تعرض دشمنان دين مي‏باشد. اين دو فريضه بر حسب روايات، همه واجبات بوسيله اين دو پا برجاست. با توجه به اهميت اين دو فريضه در دين اسلام، جوانان عصر انتظار بايستي پيشگام در اجراي اين اصل مهم اسلامي باشند و در واقع جوانان با اجراي اين اصل مهم مي‏توانند بصورت عملي جامعه را از وجود آلودگيها پاک سازند و سلامت جامعه را تضمين کنند. جوانان منتظر در عصر غيبت با استفاده و بکارگيري نيروي جواني خويش در ستادهاي امر به معروف و نهي از منکر بخوبي مي‏توانند جامعه اسلامي را از عناصر بيماري زا و ميکروب گناه پاک‏سازي کنند تا جامعه اسلامي امروز پذيراي منجي عالم و صاحب حق گردد. اصلاح امت و نجات دادن اجتماع از انحراف و فساد اخلاقي در گرو احيا و اجراي اصل امر به معروف و نهي از منکر است لذا شايسته است که جوانان منتظر، خود را به آداب توحيدي اسلام در اجراي اين اصل بکوشند و با تشکيل هسته‏هاي امر به معروف و نيز با همکاري با ستادهاي امر به معروف و نهي از منکر ضمن طرد هر گونه فساد اخلاقي و اجتماعي در سطح جامعه، شرائط مطلوب را براي ظهور حضرت مهدي (عج) فراهم سازند پس بعد امر به معروف و نهي از منکر از مهمترين ابعاد تکليف جوانان در عصر انتظار بوده که توجه به آن بيش از پيش ضروري بنظر مي‏رسد.
 
[۱] حکيمي، محمد رضا، پيش ص 272.


[۲] نهج البلاغه،نامه 47.



وظايف جوانان منتظر در عصر غيبت در مبارزه با فساد و تهاجم فرهنگي قسمت سوم

بعد فرهنگي‏


منظور از بعد فرهنگي نگهباني و حراست فرهنگ ديني در جامعه و ميان جوانان است و اينکه فرهنگ اسلامي و ديني با مشخصات و ويژگيهايي که قبلا ذکر آن رفت در ميان جوانان و جامعه زنده بماند و نقش آفرين و جهت بخش باشد. [۱] .

امروز، همين فرهنگ اسلامي و ديني مورد تهاجم بيگانگان و دشمنان دين قرار گرفته است. دشمن سعي دارد با حذف فرهنگي ديني و اسلامي در جامعه اسلامي و دور کردن جوانان از مفاهيم فرهنگ ديني، سلطه فرهنگي خود را جامعه اسلامي گسترش دهد و بر حذف آن تاکيد مي‏کند. تهاجم فرهنگي چيزي جز حذف و به ابتذال کشانيدن فرهنگ ديني در جامعه اسلامي عصر غيبت نمي‏باشد. امروز آنچه در جامعه اسلامي عصر انتظار ضرورت دارد تقويت جبهه فرهنگي است. ديروز مسئله نظامي مطرح بود ولي امروز نبرد فرهنگي. در اين جبهه فرهنگي

جوانان بخصوص جوانان تحصيلکرده نقش مهمي را بازي مي‏کنند و رسالت سنگيني را برعهده دارند. جدايي و بيگانگي اين قشر از جامعه از فرهنگ اسلامي و ديني ضررهاي جبران ناپذيري را متوجه اسلام و مسلمين مي‏گرداند. بديهي است که تحقق ظهور مهدي (عج) در گرو حفظ ارزشهاي اسلامي و فرهنگ متعالي ديني در جامعه و پايبند بودن جوانان بعنوان اصحاب آن امام در عصر ظهور به اين فرهنگ اسلامي و استمرار آن تا زمان ظهور حجت حق مي‏باشد. صيانت از اين فرهنگ يکي از راههاي مبارزه با تهاجم فرهنگي دشمنان دين در عصر غيبت از جانب جوانان مي‏باشد.جوانان مي‏توانند با مطالعه و پژوهش و کاوش در مفاهيم عميق فرهنگ اسلامي و ديني در نشر اين فرهنگ و شناساندن آن به جهانيان نه تنها بر غنا و پويايي آن بيافزايند بلکه مي‏توانند از اين طريق اسلام حقيقي را به جهانيان معرفي کنند و زمينه جذب فرهنگهاي ديگر را به دين مبين اسلام فراهم سازند. مبارزه فرهنگي کار فرهنگي مي‏خواهد. بنابراين در مبارزه با تهاجم فرهنگي بايد ابزار فرهنگي را به خدمت گرفت. [۲] گسترش فرهنگ اسلامي در سطح جامعه و حتي در فراسوي مرزهاي جامعه اسلامي گامي موثر در اين راستا مي‏باشد. نوشتن مقالات تحقيقي پيرامون فرهنگ اسلامي و مقايسه آن با فرهنگهاي الحادي معاصر، برگزاري نشستهاي علمي فرهنگي در زمينه تبيين فرهنگ متعالي اسلامي، برگزاري سمينارهاي علمي، تشکيل انجمنهاي علمي و تحقيقي در زمينه معارف اسلامي و حتي برپايي مجالس مناظره فرهنگي با شرکت گروههاي مختلف و دعوت از صاحبنظران علوم ديني و مسائل فرهنگي از سوي جوانان از جمله اقداماتي است که مي‏تواند در شناسايي و ترويج فرهنگ اسلامي در جامعه عصر غيبت موثر بوده و جامعه اسلامي را در برابر هجمه فرهنگي بيگانگان واکسينه نمايد.

بخاطر داشته باشيم که در تهاجم فرهنگي دشمنان با سرمايه گذاريهاي فراوان مدعي مي‏کنند در مسلمين عقده حقارت و خود کم‏بيني ايجاد کنند که صاحب فرهنگ مترقي نيستند و اينکه فرهنگ اسلامي فرهنگي متروک و کهنه است. [۳] لذا مي توان با معرفي فرهنگ اسلامي و نماياندن کاربرد آن در زندگي بشري عملا به دشمنان فهماند که فرهنگ اسلامي بهتر مي‏توانند خوديابي و خودشناسي کنند. يکي از نمونه‏هاي ايمان به غيب و امام غايب همين تمسک به فرهنگ ديني و اسلامي است. ايمان به قيام مهدي (عج) در گرو ايمان به فرهنگ اسلامي و ارزشهاي ديني است که امروز همين فرهنگ مورد هجم دشمنان دين قرار گرفته است. بدليل اهميت اين فرهنگ است که دشمنان از هر سو تلا ش مي‏کنند آنرا زير سوال ببرند.
 
[۱] حکيمي، محمد رضا، پيشين ص 240.
 

[۲] سخنان مقام معظم رهبري در ديدار با ائمه جمعه سراسر کشور،

 مجله مسجد، شماره 16 ص 7.


[۳] اختري، عباسعلي؛ نقش انتظار در سير تاريخ، موسسه امام المهدي، ص 22.

 

وظايف جوانان منتظر در عصر غيبت در مبارزه با فساد و تهاجم فرهنگي قسمت دوم

بعد پارسايي‏

دوران جواني مرحله‏اي است که انسان بيشتر در معرض لغزشها و انحرافات اخلاقي قرار دارد و در واقع احساس بر عقل چيره مي‏گردد و چه بسا انسان به همين خاطر از انجام عمل صالح غافل بماند. از حساس‏ترين دوران زندگي انسان، دوران جواني است که مراقبت از خود در اين مرحله از عمر بسيار مهم و حائز اهميت فراوان است. پيشه کردن تقوي الهي، تدين و پارسايي در اين دوره از زندگي (دوران جواني) از برجستگي خاصي برخوردار مي‏باشد و شايد کمي مشکل باشد ولي با تمرين و ممارست مي‏توان اين بعد را تقويت نمود. [۱] داشتن اين بعد از ابعاد تکليف در عصر انتظار از سوي جوانان مهم و قابل توجه است. چرا که در جواني پاک بودن شيوه پيغمبري است. در دوره جواني زاهد و پارسا بودن مطلوب زندگي بشري است. بخصوص در عصر غيبت جوانان از طريق زهد و تقوي مي‏توانند در زمره ياران شايسته امام زمان (عج) قرار گيرند و زمينه و شرائط ظهور آن امام همام را به بهترين وجه ممکن فراهم سازند. و در گسترش عدل و داد در سراسر گيتي و احقاق

حقوق مستضعفين مؤثر واقع شوند.

وقتي جوان عصر انتظار به لباس تقوي آراسته شود فساد در وي هرگز راه نمي‏يابد و القائات شوم فرهنگي دشمنان در وي اثر بخش نخواهد بود. براي مبارزه با فساد در عصر غيبت داشتن اين صفت (پارسايي و تقوي) از سوي جوانان يک ضرورت است. با وجود جوانان مؤمن با خصوصيات فوق در صحنه‏هاي مختلف جامعه اسلامي، مظاهر فساد در جامعه از بين رفته و جامعه در مسير سعادت و کمال انسانها حرکت خواهد کرد. همين جوانان هستند که ياران مهدي (عج) در عصر ظهور مي‏باشند و ثبات و تداوم حکومت جهاني ولي عصر ( عج) به حضور و مشارکت جوانان متعهد و وارسته نيازمند است. و از تعرض دشمنان در امان خواهد بود.

[۱] مجله صبح، مهر 75، شماره‏ي 62، ص 9.

وظايف جوانان منتظر در عصر غيبت در مبارزه با فساد و تهاجم فرهنگي قسمت اول

وظايف جوانان منتظر در عصر غيبت در مبارزه با فساد و تهاجم فرهنگي

 

از مهمترين ابعاد تکليف و مقاومت در عصر غيبت و انتظار، مقاومت در بعد دينداري است. يعني هر کس بکوشد تا دين خود را در اعتقاد و عمل حفظ کند، مباني اعتقادي و عقيدتي خويش را با تفکر و تامل و کسب آگاهيهاي سودمند و شناختهاي صحيح استوار سازد. نيز به اعمال تکليفي دين عمل نمايند تا خويش را به عنوان فردي مومن و صديق نگاه دارد و در جامعه به عنوان يک انسان متدين متعهد،حضور داشته باشد. [۱] .

در زمان حاضر که دشمنان اسلام تلاش مي‏کنند تا با سست کردن مباني اعتقادي جوانان و ايجاد شبهه در ذهن جوانان، پايه‏هاي اعتقادي و ديني آنها را متزلزل کنند حفظ دين و روحيه دينداري در جوانان از نخستين وظايف جوانان در عصر غيبت به شمار مي‏رود.

به عبارت ديگر، يکي از ابعاد عظيم تکليف حساس و بزرگ جوانان در عصر غيبت و انتظار، حفظ دين و نگهباني مرزهاي عقيدتي و حراست از باورهاي مقدس است.در زمان غيبت امام (عج) ممکن است شبهه‏هايي در ذهن بيايد يا عواملي به سست کردن پايه‏هاي اعتقادي جوانان برخيزند که بايد در برابر اين شبهات مقاومت کرد.

در اين راستا جوانان مي‏توانند با مطالعه کتابهاي ديني، شرکت در مجالس مذهبي و آشنايي بيشتر با مفاهيم اسلامي و پژوهش و شناسايي ارزشهاي اصيل اسلامي، دين خود را در برابر هجمه دشمنان دين حفظ نمايند. از سنگينترين رسالت جوانان مومن در حفظ دين اينست که به اهل بيت عليه‏السلام و سيره آنها تمسک

جويند تا از لغزشهاي ديني و اعتقادي در امان باشند. در احاديث و تعاليم ائمه عليه‏السلام تاکيد شده است بر اينکه در عصر غيبت راه امامان را بپيمايند و از تعاليم و احکام آنها پيروي کنند، به تولاي آنان چنگ زنند و از دشمنان و مخالفان آنان و قرار گرفتن در خط مخالفان آنها تبرا جويند. [۲] جوانان مومن و منتظر در عصر غيبت با سرمشق قرار دادن و الگو گرفتن از تعاليم انبياء مي‏توانند بعد دينداري و دين آموزي خويش را تقويت و اعتلاء بخشند و شناخت و بصيرت خود را در زمينه‏هاي مختلف عقيدتي سياسي و اجتماعي و فرهنگي افزايش دهند و اين خودگامي است در اصلاح و پيشبرد اهداف عاليه جامعه اسلامي و مبارزه با تهاجم فرهنگي تبليغي بيگانگان.

 

[۱] حکيمي، محمد رضا. خورشيد مغرب، دفتر نشر فرهنگ اسلامي 1364، ص 239.


[۲] همان، ص 268. [7] مجله صبح، مهر 75، شماره‏ي 62، ص 9.